- Chile:
Declaración de la Comunidad Indígena Diaguita Patay Co12 de Febrero de 2026
Rechazan decisión del SEA de dar término anticipado a proceso de consulta indígena en estudio de cierre de proyecto minero Pascua Lama
Declaración de la Comunidad Indígena Diaguita Patay Co:
La Comunidad Indígena Diaguita Patay Co manifiesta su profundo rechazo a la decisión adoptada por el Servicio de Evaluación Ambiental de la Región de Atacama de poner término anticipado al proceso de consulta indígena en el marco del Estudio de Impacto Ambiental “Modificación Fase de Cierre Pascua Lama”. Esta determinación desconoce el contenido real de nuestras observaciones, omite antecedentes que constan en el propio expediente administrativo y reduce de manera injustificada la magnitud de los impactos que denunciamos.
En la reunión oficial realizada el 18 de marzo de 2024, en el marco del artículo 86 del Reglamento del SEIA, señalamos con claridad la importancia vital de las nacientes de agua y de los Ecosistemas de la Alta Cordillera. Expusimos nuestra preocupación por las posibles alteraciones a la criosfera y señalamos que los glaciares nutren las aguas de todo el Valle del Huasco, no solo de un sector específico. Indicamos que la afectación no puede considerarse localizada, sino que impacta la cuenca completa y que deben evaluarse los efectos acumulativos y sinérgicos derivados de intervenciones en la alta montaña.
Manifestamos también preocupación por los riesgos asociados a pendientes inestables y posibles derrumbes, por la eventual presencia de drenaje ácido producto del rajo intervenido no autorizado y por los impactos en las aguas subterráneas que alimentan los distintos ríos del valle. Dejamos constancia de nuestra desconfianza respecto de la información presentada por el titular, señalando la falta de actualización de datos hidrológicos, la utilización de antecedentes de proyectos anteriores y la omisión del evento climático del año 2022, además de la ausencia de una contraparte técnica independiente que validara dicha información.
Advertimos igualmente que el proyecto ha generado una profunda división social en el valle, afectando la cohesión comunitaria, las veranadas, los crianceros y el acceso a pasos tradicionales. Nuestra intervención fue integral, abordando dimensiones ecosistémicas, glaciares, culturales, sociales y territoriales.
Acta de reunión:
https://seia.sea.gob.cl/archivos/2024/03/19/050_Acta_reu_art86_CID-Patay-Co-firmada.pdf
Sin embargo, pese a la amplitud de nuestras observaciones, el proceso redujo la afectación indígena exclusivamente a la “restricción de acceso a sitios de significación cultural”, limitando la discusión a aspectos operativos que pueden abordarse mediante protocolos administrativos de un trabajo en conjunto con la empresa. Esta reducción fragmenta nuestra visión del territorio, separa el territorio ancestral y omite la dimensión ecosistémica que expresamente fue planteada. No es aceptable reducir la legítima preocupación por la cabecera de nuestra cuenca del Valle del Huasco a un simple protocolo de acceso ceremonial administrado por una empresa cuyo historial ambiental y social ha sido ampliamente cuestionado en Chile, en América Latina y en los distintos territorios del mundo donde opera. La protección de una cuenca estratégica no puede quedar subordinada a mecanismos formales gestionados por quien ha generado los impactos que hoy se intentan minimizar.
Manifestamos además preocupación por las múltiples reuniones sostenidas entre la empresa titular y asesores vinculados al proyecto Pascua Lama y la Directora Regional del Servicio de Evaluación Ambiental, Verónica Ossandón Pizarro, junto a su equipo, orientadas a destrabar el proceso y viabilizar las modificaciones al cierre del proyecto. Del mismo modo, preocupa que esta dinámica se haya replicado en la reciente aprobación del proyecto de prospección minera “El Alto” en el mismo lugar donde se emplaza Pascua Lama. Estas actuaciones debilitan gravemente la confianza en la imparcialidad institucional que debe regir toda actuación administrativa institucional y comprometen la credibilidad del sistema de evaluación ambiental.
Denunciamos también estrategias de la empresa destinadas a dividir a la comunidad, hostigar a dirigentes y cooptar personas para debilitar nuestra posición colectiva. Estas prácticas profundizan el daño al tejido social y son incompatibles con cualquier proceso que pretenda presentarse como respetuoso y de buena fe.
Cabe recordar que Pascua Lama fue objeto de la máxima sanción administrativa del Estado: su cierre definitivo. No estamos ante un proyecto sin antecedentes, sino ante la modificación del cierre de una iniciativa que generó impactos y conflictos graves. Hablar de “modificación de cierre” no puede invisibilizar el daño acumulado ni relativizar los riesgos asociados a la alta cordillera. La protección de los ecosistemas altoandinos, de las nacientes de agua, de la cabecera de cuenca del Valle del Huasco no es una postura ideológica, politica, ni una discusión técnica aislada. Es una responsabilidad territorial y cultural si queremos seguir viviendo aquí. El agua que nace en la cordillera sostiene la vida del valle completo. Nuestra relación con el territorio integra la cultura y la naturaleza como una unidad inseparable.
La Comunidad Indígena Diaguita Patay Co reafirma su compromiso con la protección de los Ecosistemas Altoandinos que nutren de agua y vida a todo un valle, una lucha que hemos sostenido por más de veinte años con convicción y consecuencia. Conocemos la institucionalidad, sus procedimientos y sus límites, y no seremos ingenuos frente a actuaciones que carezcan de transparencia, imparcialidad o verdadera voluntad de diálogo. Estaremos disponibles solo ante procesos desarrollados de buena fe y con garantías reales de respeto a nuestros derechos. Defenderemos el agua, la cordillera y la memoria del Valle del Huasco hasta las últimas instancias, porque en este territorio descansa nuestra historia, nuestra dignidad y el futuro de las próximas generaciones.
Comunidad Indígena Diaguita Patay Co
Valle del Huasco
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